刘伯温故事中的智慧：多疑者易孤独

      郁离子说：“喜爱猜忌别人的人，别人不会相信他；总是喜欢对他人心怀戒备心得人，别人就会对她心怀戒备心。喜爱猜忌别人的人，必然不可以被别人信赖；喜爱预防别人的人，必然不会比别人聪慧。了解别人都在猜忌而自己却不用回避的人，必然是有我能够依靠的东西了；了解他人预防自身但不避开人，必然也是有他能够依仗的能量。

      天下之人多又很多，怎么能统统猜忌，统统预防患上呢？聪慧不能辨别贤能正邪，信仰不能够消除诈骗，随后莫衷一是稳扎稳打，深怕有人拿自身对待别人的方法去对待你，因此不相信任何人而只相信自己。这样一来，谋略的人消隐了，有识之人回避了，优秀的人装扮成愚蠢的人，灵巧的人装扮成笨拙的人，清正廉明得人消声匿迹，但那些圆润、谗佞、顽愚、才疏学浅之人却纷至沓来。这种人环列周边，结果显示猜忌与预防越来越激烈，以致于煞费苦心方式耗尽而身心健康郁积，就更加懊悔自已的预防与质疑的智谋不够严谨，这般下来，怎不让人感到痛心呢？”

      人与人的交往必须聪慧方法。待人接物若一直小肚鸡肠，疑心重重，处处设防，必定每个人避之不及，最后成为孤身一人，身心交瘁。有些夫妻、父子俩、兄妹家人之间都各怀鬼胎，分别斤斤计较着。这般为人处事，不太累吗？人和人之间若都可以豁达大度坦诚地共处那该多好！

      附《郁离子‧任己者术穷》全文：
      郁离子曰：“善疑人者，人亦疑之；善防人者，人亦防之。善疑人者，必不够于信；善防人者，必不够于智。知人之疑己而弗舍者，必其有一定的存也；知人之防己而内举者，必其有一定的倚也。夫天下之人，焉得尽疑而尽防之哉？智不能知贤否，信不以弭诈骗，随后睢睢焉，唯恐以我之所以处人者处我就，因此不任爱而专任己。因此谋者隐，识者避，哲者愚，巧者拙，廉者匿，而圆曲顽鄙之人来矣。圆曲顽鄙之人盈于前，而疑与防愈急，对于术穷而身偾，愈悔其防与疑之不够，不亦痛哉！”