弘一大师教诲：三心放下，福自来

      弘一法师中老年遁入空门，到坐化的24上半年，在佛教南山律宗中潜心修习，开悟的处世哲学变成后代宝贵的精神财富。律宗注重戒条，一举一动，都是有规律性，严谨认真至极。被称之为佛家中最难修得一宗。数百年来，传统式断决，直至弘一法师一代方可振兴，因此佛家中提到他为主兴南山律宗第十一代祖师爷。

      弘一法师年轻时候是一个富有才华的艺术大师，遁入空门以后，遵守戒条，与早些年的风情洒脱大不相同。他的智慧和大慈大悲反映对其众人人文关怀，并非呆板地注重清规戒律。就像他本人常说：“以出生的精神实质做入世出世的事情。”

      普通人就像我们，活在这个世上经常说生活不如意十常八九。当困境和挫折到来，有些人消沉，有些人沈沦，有些人爱钻牛角尖，有些人消极悲观，有些人仰头问苍天：人生道路为什么那么难？生死轮回、爱与恨分离，一件接一件，问每天不言，空叹欲海无边⋯⋯

      弘一法师开示，这世界没有什么事情比天都大，迈不过去的坎，换句话说人生道路没有什么不可以放下的。一望无际天地之间，天地万物作焉而底事，停滞不前的就只有不想放手自身。人之所以被这些苦恼和不满弄得伤痕累累，是由于没有放下一些芥蒂。学会放下一些心，得到内心的宁静，福气当然到来。

      弘一法师谈到的，一般是什么心呢？

      一、学会放下斤斤计较心
      斤斤计较的心经常让人心里厚重，随着是无尽的悲伤。

      斤斤计较之心的体现为：与别人较为、争夺和盲目攀比，这山望着那山高。为了能获得更多权利、财运或影响力而明争暗斗，却忽视了内心的宁静与快乐。

      弘一法师劝说别人学会放下斤斤计较的心，从而得到绝对的自由并满足。

      不去跟别人较为。接受与众不同的人生之旅命运，接纳自己的优势与缺点。

      终止与他人较为，人可以更加专注于本身，真正体会到自身价值。

      学会放下斤斤计较的心代表着宽容他人。别因其他人言谈举止大发脾气愤怒，希望对方按照我们的期望和要求做事。要学会放下对别人的抨击抱怨和，学会接纳和宽容。

      学会放下斤斤计较的心是一种修练，必须坚持不懈。普通人还可以通过冥想训练、正念减压和感恩去行动。

      最重要的是，天天都返观内照，认识到自己有没有斤斤计较心，有便去抑止它，那样人将逐步体会到内心的宁静与快乐，获得更多福气与幸福。

      弘一法师在《晚晴集》上说：“畏寒怕冷时欲夏，苦热复思冬；臆想能解决，栖身随处同。草食胜空着肚子，茅堂过露居；人生道路解满足，苦恼一时除。”指的是，人哪，冷时，就想盛夏的舒适；天气炎热时，又想起冬季好，一年四季，也没有舒适的情况下。假如能放这种上纲上线，眼高手低的想法，那样，无论身在何处，环境怎么样，都可以觉得稳定。清茶淡饭胜于饿着肚子，茅草屋好受露营。人生道路如果可以满足，便会消除焦虑，得到快乐。

      二、放下执着心
      在修行人看起来，固执的心就像一把锁牢牢地缠住人。它体现为固守着自己的某类理念和言念，无法接受更改，有点舍不得放开手。

      弘一法师说是要放下执着的心，才能做到真正体会到生活中的美好和开阔。

      说起来非常容易，用来难，平常人并不是修习得道成仙的高僧，哪里能这么容易放下执着心啊？

      要记住，佛学离不了世间法，人一定要慢慢去学习培训，去感受，放下执着的心代表着懂得看透、放开手。这便很容易理解了。

      人出自于自己的意愿，经常过于执着某种事物或关系，将它们看作性命般宝贵，一旦他们发生了变化或失去，就痛楚到不行。

      但是，这世界的天地万物，怎么可能会都受大家操控呢？在我们懂得宁静接纳事物运转和正常状态时，大家就可以获得一份内心的自由和宁静。这便是看开了、随遇而安了。

      放下执着的心也不是说任何东西都舍弃，平躺着无论，反而是懂得切合社会的变化，放开自己厚重的执着的一厢情愿，佛教叫学会放下“我执”。

      放下执着的心，换谓之内心深处的觉察与智慧，那般的内心多么的冲盈，又多么的柔软细腻。在我们拥有内心深处的开阔，就能体验到这个世界的开阔，于是摆脱。

      三、学会放下冲动心
      弘一法师在《格言别录》上说：“淡泊是养神第一法。”“少思故静，有主则虚。”“少思”便是少欲，“净心”也是这样子的，但水平各有不同，“净心”有一种出尘脱俗的意思，红尘中的普通人很难做到，“少思”则是可以锻炼的。人心浮气躁，大多是因为胡思乱想，欲望太多。

      “有主则虚”就是说，心里有韧劲，了解自己的理想和价值是什么，就能够看淡这些虚无缥缈的东西，无动于衷。一个人欲望太多，哪些都会触动他，牵涉他。

      欲望之心无止尽，好像无底深潭，人就会陷入绝境。人一定要是指更多的财富、知名度和感观开心，不懈追求外在刺激性，却忽略了自己内心。

      弘一法师说是要学会放下欲望之心，以获取内心的宁静和真正的福气。

      医仙孙思邈觉得，每个人追寻长命，可普通人需要长命有“五难”：名与利难去，喜怒哀乐难去，声色犬马难去，味道难去，神虑难散。

      弘一法师倡导的“少思故静”，静则能够清除“五难”，人自然能长命。就像人注重健康养生，佛教更看重的是养神，不养神，精神实质一团糟，谈什么健康养生？

      学会放下斤斤计较的心、放下执着的心、学会放下欲望之心，放下，大家获得的是内心的宁静、精神实质的权利、人格品质提升、与万千世界的协调。这也是千金不换的，是名副其实的福气。

      世界这么大，不会为了任何一个小小本人滞留，一切终将过去。人最厉害的情况下，并不是你垂死挣扎倔强的情况下，恰就是你放下的时候。

      记牢弘一法师所说：一念花开，一念落地；一念放下，千般自得。